Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

Swami-Dayanand-Saraswati-in-HindiSwami Dayanand Saraswati in Hindi

आधुनिक वेद महर्षि, निडर सुधारक, महापंडित, कुशल संगठनकर्ता और आर्य समाज के संस्थापक। दयानंद का जन्म काठवाड़ के मोरवी राज्य के टंकारा गाँव में हुआ था। उनके पिता का नाम करसनजी तिवारी था। वे पीढ़ियों से साहूकार और जमींदार थे। वह राजस्व विभाग में एक वरिष्ठ सरकारी अधिकारी भी थे। करसनजी एक सामवेदी औदिच्य ब्राह्मण थे। वह एक शैव था। समाज में उनका बहुत सम्मान था। दयानन्द का जन्म एक ऐसे कुलीन परिवार में हुआ था।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

उनका नाम बदलकर मूलशंकर कर दिया गया। पांच साल की उम्र में उन्होंने संस्कृत ग्रंथों का अध्ययन शुरू कर दिया था। आठ साल की उम्र में उन्होंने वेदों का अध्ययन करना शुरू कर दिया था। सामवेदी होने के बावजूद उन्होंने सबसे पहले शुक्ल यजुर्वेद का अध्ययन किया।चौदहवें वर्ष में उन्होंने वैदिक अध्ययन पूरा किया। मुंजी के बाद उन्होंने शैल संप्रदाय की दीक्षा ली और पार्थिव पूजा स्वीकार की। उन्होंने अतर वेद और संस्कृत व्याकरण ग्रंथों के कुछ हिस्सों का भी अध्ययन किया।

चौदह साल की उम्र में उनके जीवन में आमूलचूल परिवर्तन आया। शिवरात्रि की रात शिव मंदिर में जागे तो उन्होंने शिव की पिंडी पर एक चूहे को चलते हुए देखा और महसूस किया कि भगवान मूर्ति नहीं हैं। उसने अपने पिता से यह सवाल पूछा लेकिन संतोषजनक जवाब नहीं मिला। हालाँकि, ईश्वर और धर्म के बारे में विचारों ने गति पकड़ी। उन्होंने 18 साल की उम्र में अपनी छोटी बहन और प्यार करने वाले चचेरे भाई अंबाशंकर की मृत्यु देखी।

मूलशंकर सोचते रहे कि मृत्यु के भय से कैसे छुटकारा पाया जाए। इसको लेकर उन्होंने कई सवाल किए। उन्होंने महसूस किया कि योग का अभ्यास किए बिना उन्हें उत्तर नहीं मिलेगा। पिता ने जैसे ही महसूस किया कि लड़के के मन में अलग-अलग विचार आ रहे हैं, पिता ने शादी की व्यवस्था की, लेकिन यह महसूस करते हुए, मूलशंकर ने 1845 में घर छोड़ दिया, यह हमेशा के लिए था।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

मूलशंकर तपस्वियों के एक समूह में शामिल हो गए। वहां उन्होंने ब्रह्मचर्य की दीक्षा ली और ‘शुद्ध चैतन्य’ नाम लिया। इसके बाद उन्होंने 15 साल तक हिमालय से कन्याकुमारी की यात्रा की। उन्होंने कई तपस्वियों, ऋषियों से मुलाकात की और कई शास्त्रों का गहन ज्ञान प्राप्त किया। तांत्रिक साधनाएं, कर्मकांड, मूर्तिपूजा, अज्ञानी धार्मिक प्रथाएं, अंधविश्वास आदि।

उन्होंने कई बातों का बारीकी से अवलोकन किया। उन्हें पूर्णानंद नाम के एक स्वामी द्वारा संन्यास धर्म में दीक्षा दी गई और उन्होंने दयानंद सरस्वती नाम लिया। 1860 में, वे स्वामी विरजानंद के पास आए, जो एक नेत्रहीन चिकित्सक थे, जो मथुरा के बहुत ही जानकार और जानकार थे। वे तीन वर्ष तक विरदानंद के साथ रहे। इस अवधि के दौरान विरजानंद के साथ विचारों का आदान-प्रदान करके उनके धार्मिक और सामाजिक सुधार के विचारों की नींव रखी गई थी और कई अन्य सुधार कार्य शुरू किए गए थे।

इसके बाद दयानंद ने फिर से पूरे भारत का दौरा किया। इस दौरान उन्होंने मूर्तिपूजा, रूढ़िवादिता, जन्म से जातिगत भेदभाव, हिंसक बलिदान आदि का अभ्यास किया। चीजों की आलोचना करते हुए कई व्याख्यान दिए। दयानन्द केवल संहिता ग्रंथों को ही वेद मानते थे। क्योंकि इनमें जातिगत भेदभाव का कोई आधार नहीं है। उन्होंने वेदों के आधार पर नए विचारों का प्रस्ताव देना शुरू किया।

Click on below links to read more | अधिक पढ़ने के लिए नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करें

More Hindi Blogs

History in Hindi Articles

Raja Ram Mohan Roy History – राजा राममोहन राय का इतिहास

उन्होंने धाराप्रवाह संस्कृत में विद्वानों के साथ बहस की। 1869 में उन्होंने पंडितों के साथ काशी का अध्ययन किया। दयानंद के नेक इरादों की परवाह न करते हुए पंडितों ने उन्हें जुबानी अंदाज में ही जवाब दिया। इसके बाद दयानंद ने प्रयाग, कलकत्ता, मुंबई, पुणे आदि का भ्रमण किया। उन्होंने मौके पर व्याख्यान देते हुए अपने नए धर्म सुधार विचारों को प्रभावी ढंग से प्रस्तुत किया।

अत: केशव चन्द्र सेन, लोकहितवाड़ी, न्याय. रानाडे जैसे लोगों ने उनकी प्रशंसा की। उन्होंने अपने विचारों को मूर्त रूप देने के लिए 1875 में मुंबई में आर्य समाज की स्थापना की। अपनी वैदिक शिक्षाओं के प्रचार-प्रसार के लिए उन्होंने उत्तर प्रदेश, राजस्थान, पंजाब, बिहार, मध्य प्रदेश आदि का भ्रमण किया। उन्होंने प्रांत का दौरा किया और हिंदी में व्याख्यान दिए।

उन्होंने आर्य समाज के प्रचार के लिए किताबें लिखना शुरू किया। दयानन्द कट्टर थे। उन्होंने यजुर्वेद और ऋग्वेद पर संस्कृत में भाष्य लिखे। उन्होंने ऋग्वेद के कुछ हिस्सों पर भी टिप्पणी की। लेकिन उनकी सबसे महत्वपूर्ण किताब सत्यार्थ प्रकाश है। इसमें उन्होंने हिंदी भाषा में वेदों का ज्ञान लोगों के सामने पेश किया। सत्यार्थ प्रकाश आर्य समाज का मानक ग्रंथ बन गया।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

इसके अलावा दयानंद ने संस्कारविधि, पंचमहायज्ञविधि, गोकरुणनिधि आदि भी किए। उन्होंने एक किताब लिखी और लोगों के सामने अपने विचार रखे। इसमें उन्होंने शुद्ध वैदिक धर्म की प्रकृति की व्याख्या की, पाखंडी मान्यताओं का खंडन किया, रूढ़ियों की निंदा की, मूर्तिपूजा की निंदा की, वेदों के अध्ययन के लिए महिलाओं और शूद्रों के अधिकार की निंदा की, नारीवाद को बढ़ावा दिया, जातिवाद की आलोचना की और ईसाई धर्म, इस्लाम, यहूदी धर्म आदि की आलोचना की। धर्मों की खामियों को उजागर किया।

दयानंद के धर्मशास्त्र से प्रभावित होकर, थियोसोफिकल सोसाइटी के संस्थापक, अल्काट ने 1879 में दयानंद से सहारनपुर में मुलाकात की और एक साथ काम करने का फैसला किया। थियोसोफिकल सोसायटी की श्रीमती ब्लावात्स्की ने भी दयानंद की प्रशंसा की। हालांकि, दोनों संस्थानों का विलय नहीं हो सका।

ब्रह्म समाज और प्रार्थना समाज के कार्यकर्ता भी दयानन्द की ओर आकर्षित हुए लेकिन वे भी आर्य समाज में शामिल नहीं हो सके। दयानंद ने अपने आर्य समाज को बहुत दृढ़ता और प्रभावी ढंग से संगठित किया। उन्होंने आर्य समाज की ओर से वैदिक विद्यालयों की स्थापना की। फिरोजपुर में अनाथालय खोला गया। उन्होंने विभिन्न स्थानों पर आर्य समाज की शाखाएँ खोलीं।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

जाति-पंथ-भाषा आदि। कोई भी व्यक्ति बिना किसी भेदभाव के आर्य समाज का सदस्य बन सकता है। आर्य समाज के सदस्यों के लिए नियम बनाए गए। प्रत्येक रविवार को सभी सदस्यों को एक साथ आकर वेदों का अध्ययन करना चाहिए। प्रत्येक व्यक्ति को प्रतिदिन संध्या, गृह, गायत्री जप और वेद पाठ अवश्य करना चाहिए।

इन कामों को करने के लिए आपको किसी पुजारी की जरूरत नहीं है। ब्रह्मचर्य, सत्य, भक्ति, तप आदि। सभी को आत्मसात करना चाहिए। सभी सत्यों का मूल ईश्वर है, वेद एक सत्य ग्रंथ है। दयानन्द ने कहा है कि आर्य समाज के प्रत्येक सदस्य को मन लगाकर विचार करना चाहिए। दयानन्द स्वयं तन, मन और वाणी से बलवान हैं। वे अत्यंत प्रतिकूल वातावरण में अपने विचार व्यक्त करने में कभी नहीं हिचकिचाते थे।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

वह काशी गया और तर्क दिया कि ‘मूर्ति सिद्ध करो, अन्यथा विश्वेश्वर की मूर्ति को तोड़ दो’। अनेक प्रतिकूलताओं के बावजूद, उन्होंने उन्हें स्वीकार किया और उन पर विजय प्राप्त की। उन्होंने ईसाई और इस्लाम के पंडितों की निंदा की। उन्होंने हिंदुओं को वैदिक धर्म अपनाने के लिए राजी किया। जो लोग दूसरे धर्मों में चले गए, उन्हें वापस हिंदू धर्म में परिवर्तित कर दिया गया। उन्होंने वैदिक धर्म को पुनर्जीवित किया।

उन्होंने शाहपुर के महाराज नाहर सिंह और जोधपुर के महाराज जसवंत सिंह जैसे कई राज्यों में आर्य समाज की शुरुआत की। हजारों लोगों को सामुदायिक कार्य के लिए प्रेरित किया। दयानंद ने आर्य समाज को विदेशों में फैलाने और भारत के गरीबों और अनाथों को शिक्षा और आश्रय प्रदान करने के उद्देश्य से उदेपुर में ‘परोपकारिणी सभा’ ​​नामक एक और संगठन की स्थापना की। 1883 में दयानन्द जोधपुर आए।

स्थानीय महाराजा ने उन पर विश्वास किया और उनके अनुयायी बन गए। वे कहते हैं कि उन्हें वहां जहर दिया गया था। जहर खाने से दयानंद की तबीयत बिगड़ गई और अजमेर में उसकी मौत हो गई। उनका नाम आधुनिक भारत के इतिहास में अमर हो गया। उन्होंने मंद वैदिक धर्म का महिमामंडन किया। समाज को मजबूत किया। अविश्वासियों के हमलों को खारिज किया और हिंदी को राष्ट्रभाषा का दर्जा दिया। उन्होंने आधुनिक भारत के सामाजिक परिवर्तन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

आर्य समाज की स्थापना :- स्वामी दयानन्द एक महान समाज सुधारक थे। अपने पूरे जीवन में, उन्होंने सामाजिक ज्ञान और हिंदू धर्म के पुनरुद्धार के लिए काम किया। उस समय का समाज अधर्म की स्थिति में पहुंच चुका था। मूर्तिपूजा, कर्मकांड, जातिगत भेदभाव, श्रेष्ठता, हीनता, अस्पृश्यता समाज में अच्छी तरह से एकीकृत थी। वैदिक संस्कृति का ह्रास हुआ और उस स्थान पर पौराणिक शास्त्रों पर आधारित कर्मकांड संस्कृति का उदय हुआ।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

उन्होंने महसूस किया कि वैदिक धर्म और संस्कृति के पुनरुद्धार के बिना, समाज समृद्ध नहीं होगा। इसके लिए उन्होंने पूरे देश का दौरा किया और अपने विचार रखे। स्वामी भी मुंबई आए थे। वहीं 10 अप्रैल 1875 को उन्होंने आर्य समाज की स्थापना की। बाद में 1877 में भी लाहौर में आर्य समाज की स्थापना हुई।

आर्य समाज का दर्शन :- स्वामी वेदों के कट्टर समर्थक थे। उन्होंने वैदिक सिद्धांतों के अनुसार मानव जीवन की समस्याओं को हल करने का प्रयास किया। वेद हिंदुओं के सच्चे ग्रंथ हैं और वे मानते थे कि वैदिक समाज आदर्श था। आर्य समाज का दर्शन इस प्रकार है

1. ईश्वर ज्ञान का परम कारण है। ईश्वर सत्य, ज्ञान और ज्ञान का स्रोत है।

2. ईश्वर सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान, दयालु, शाश्वत, अनंत, अमर, अमर, सदा पवित्र, निर्माता और अपरिवर्तनीय है।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

3. वेद अचूक हैं। वे हिंदू धर्म के पवित्र ग्रंथ हैं। इसलिए वेदों का अध्ययन करना प्रत्येक हिंदू का कर्तव्य है।

4. हमेशा सत्य को स्वीकार करो और अस्तित्व को छोड़ दो।

5. सभी को वेदों का अध्ययन करने का अधिकार है। आपसी प्यार से धर्म के अनुसार जिएं और कार्य करें।

6. अज्ञान का नाश, ज्ञान की वृद्धि।

7. सभी कार्य धर्म के अनुसार और सत्य को ध्यान में रखकर करना।

8. सभी को सभी के शारीरिक, आध्यात्मिक और सामाजिक उत्थान के लिए प्रयास करना चाहिए।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

9. प्रत्येक व्यक्ति को अपने उत्थान से नहीं, बल्कि सभी के उत्थान से संतुष्ट होना चाहिए समझना चाहिए।

10. सभी को राय और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार है; लेकिन सामाजिक हित के मामलों पर मतभेदों को भुला देना चाहिए।

11.चतुर्वर्ण्य जन्म पर आधारित नहीं है, यह योग्यता और कर्म पर आधारित है।

12. जाति भेद नहीं देखना चाहिए, गुणों का पालन करना चाहिए।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

13. मानव कल्याण ही सच्चा धर्म है।

14. मूर्तियों की पूजा न करें, भगवान अवतार नहीं लेते हैं।

15. जब आप प्रभु से प्रार्थना करते हैं तो फल की अपेक्षा न करें।

16. आर्यावर्त आर्य की भूमि है।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

सामाजिक चिंतन या सामाजिक सुधार :- स्वामी दयानंद ने वैदिक वर्णाश्रम व्यवस्था को स्वीकार किया और जातिगत भेदभाव, अस्पृश्यता और जातिगत असमानता का विरोध कर उस पर प्रहार भी किया। उनका मानना ​​था कि अगर जाति व्यवस्था को व्यावसायिक आधार पर तय किया जाए तो इससे कई सामाजिक समस्याओं का समाधान हो जाएगा। उन्होंने वेदों, बाल विवाह, अंधविश्वास और कर्मकांडों के अध्ययन के सभी लोगों के अधिकार पर कड़ा प्रहार किया। दयानंद ने आध्यात्मिकता और सामाजिक एकता को जोड़ने का प्रयास किया।

वैदिक संस्कृति का पुनरुद्धार :- दयानंद ने अपना जीवन हिंदू धर्म को पुनर्जीवित करने के प्रयास में बिताया। उन्होंने हिंदू राष्ट्र की नींव रखी। वेदों का सार सच्चा ज्ञान है, जो मानव जीवन के परम सत्य का मार्गदर्शन करता है, इसलिए वेदों के पास जाओ, उन्होंने लोगों से कहा। वैदिक धर्म ही हिन्दुओं का सच्चा धर्म है।

इसमें कर्मकांडों, कर्मकांडों और मूर्तिपूजा का उल्लेख नहीं है। उन्होंने यह भी कहा कि धर्म के दर्शन और ईश्वर के स्वरूप को समझने के लिए वेदों का अध्ययन करना चाहिए। उन्होंने हिंदू समुदाय को वेदों द्वारा सिखाए गए धर्म का पालन करने का एक महत्वपूर्ण संदेश दिया।

Swami Dayanand Saraswati in Hindi – स्वामी दयानंद सरस्वती हिंदी

काम का मूल्यांकन :- दयानंद एक महान समाज सुधारक और धर्म सुधारक थे। उन्होंने वैदिक संस्कृति को पुनर्जीवित करने का प्रयास किया। धर्म ने भाइयों को वेदों का महत्व समझाया। लैंगिक समानता से सम्मानित। उन्होंने जातिगत भेदभाव, अस्पृश्यता, मूर्तिपूजा और कर्मकांडों की कड़ी आलोचना की। महिला शिक्षा को पुरस्कृत किया। उन्होंने कई संस्कृत विद्यालयों की स्थापना की।

उन्होंने पश्चिमी शिक्षा और संस्कृति के अध्ययन के लिए भारतीय अकादमी की स्थापना की। उन्होंने सत्यार्थ प्रकाश और ऋग्वेददी भाष्य भूमिका लिखी। उनका निधन 30 अक्टूबर 1883 को अजमेर में हुआ। 

Chhatrapati Shivaji Maharaj : छत्रपती शिवाजी महाराज चरित्र

Leave a Comment