Rani Gaidinliu
जन्म एवं प्रारंभिक जीवन – रानी गाइडिन्ल्यू एक आध्यात्मिक और राजनीतिक नागा नेता थीं, जिन्होंने ब्रिटिश शासन के खिलाफ विद्रोह किया। उनका जन्म 26 जनवरी, 1915 में मणिपुर के एक रोंगमे गाँव, नंगकाओ में हुआ था। रानी माँ की बेहद सविनय शुरुआत थी, जिस कारण प्यार और आदर से उन्हें इस नाम से पुकारा जाता था। वो आठ भाई-बहनों में से पाँचवीं संतान थीं।
Rani Gaidinliu – रानी गाइडिन्ल्यू
उन्हें गाँव के शासक के रूप में सम्मानित किया गया। गाँव में विद्यालय न होने के कारण उन्हें कभी भी औपचारिक शिक्षा प्राप्त नहीं हो पाई।वह केवल 13 वर्ष की थीं जब वह अंग्रेजों द्वारा जनजातीय लोगों और नागाओं के शोषण को देखने पर अशांत हुई। जंगल के आदिवासियों के अधिकार छिन रहे थे, जिससे उनके जीवन भयभीत और दयनीय हो गए।
यही वह समय था जब वह अपने चचेरे भाई हिपौ जादोर्नंग के प्रभाव से प्रेरित हुई, जो उनके भाई के साथ-साथ एक नेता भी थे, जिन्होंने हेराका धार्मिक आंदोलन नामक एक धार्मिक आंदोलन शुरू किया, जिसने जेलियनग्रोंग नागा समुदायों को सुधारने की मांग की जल्दी हो यह आंदोलन मणिपुर और पास के नागा-निवास क्षेत्रों से ब्रिटिश उपनिवेशवाद को उखाड़ फेंकने के लिए एक राजनीतिक संघर्ष के रूप में उभरा हेराका पंथ के भीतर उन्हें देवो चेराचमदिनलिउ के अवतार के यह वह समय था जब भारत देश में जबरदस्त स्वतंत्रता आंदोलन देख रहा था. में माना जाता था। यह उत्तर-पूर्वी क्षेत्र कैसे अलग रह सकता था ?
ब्रिटिश शाशन के खिलफा सशस्त्र विद्रोह – सन् 1920 के दशक के अंत तक, ब्रिटिश अधिकारियों ने आंदोलन के राजनीतिक आधार को गहरे संदेह के साथ देखना शुरू कर दिया, क्योंकि उन्होंने देखा कि यह उनके अधिकार को कमजोर कर रहा है। शुरुआत में नागा आत्म-शासन की आकांक्षा के कारण, प्रचारकों ने कुछ बंदूकें भी हासिल कीं, जिसके साथ यह ब्रिटिश नीतियों के खिलाफ एक लोकप्रिय सशस्त्र विद्रोह बन गया, जो मजबूर श्रम और निर्दयी उत्पीड़न पर निर्भर था।
Rani Gaidinliu – रानी गाइडिन्ल्यू
जैसाकि हम अंग्रेजों के अत्याचारी तरीकों को जानते हैं, उन्होंने आंदोलन को कुचलने का फैसला किया, इससे पहले कि वह अपना सिर उठा सके। जगह बनाने के लिए जडोर्नंग को सन् 1931 में निष्पादित किया गया था, लेकिन अंग्रेजों ने कभी उम्मीद नहीं की थी कि रानी गैंदिनलीउ जैसी नाजुक लड़की आंदोलन का नेतृत्व कर सकती है। वह इस समय केवल सोलह वर्ष की थीं, फिर भी उन्होंने ब्रिटिश हितों के खिलाफ काम कर रहे सशस्त्र गुरिल्ला बल का नेतृत्व किया।
चूँकि उन्होंने पहले से ही राजनीतिक उपक्रम हासिल कर लिया था, उसने आजादी की माँग की थी। आजादी के लिए यह माँग उत्तर-पूर्वी क्षेत्रों में मणिपुर या जनजातीय बेल्ट के लिए विशेष नहीं थी। यह पूरे देश के लिए आजादी के साथ संयोजन के रूप में थी। उन्होंने अपने क्षेत्र को भारत के हिस्से के रूप में अधिक देखा। उन्होंने देखा कि ब्रिटिश भारतीय युवाओं से डरते थे; अन्य हिस्सों में, वे भगत सिंह, सुखदेव, चंद्रशेखर आजाद जैसे युवा लोगों के साथ लोगों को उनके सामने जमा करने से दूर कर रहे थे।
उन्होंने इस क्षेत्र में भी वही रणनीति का उपयोग करने का फैसला किया। उन्होंने पहले से ही जादोनंग को मार डाला था और अब वे रानी गाइडिन्ल्यू के पीछे पड़े थे। रानी गाइडिन्ल्यू ने लोगों को करों का भुगतान नहीं करने दिया और न ही ब्रिटिश सरकार के लिए काम करने दिया। उनके आंदोलन को पैसे की जरूरत थी और उन्हें लोगों से स्वैच्छिक दान प्राप्त हुए।
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Sister Nivedita – भगिनी निवेदिता
इतना ही नहीं, बहुत से लोग उनसे जुड़ गए। जब अंग्रेजों ने उनकी खोज शुरू की, वह भूमिगत हो गई। उन्हें मुक्त रखने के लिए वह उन क्षेत्रों के गाँवों में चली गई, जो अब असम, नागालैंड और मणिपुर राज्य में आतो हैं। वह स्वतंत्रता की आवश्यकता के बारे में जागरूकता फैलाने के लिए मणिपुर और नागा पहाड़ी क्षेत्रों में स्थानों का दौरा करती रहीं और कैसे लोग अंग्रेजों का विरोध कर सकते थे, ये समझती रहीं।
जब अंग्रेजों को वे कहीं भी नहीं मिली, तो 500 रुपए का पुरस्कार घोषित किया गया। यह उन दिनों में एक बड़ी राशि थी, लेकिन इसने लोगों को आकर्षित नहीं किया। जहाँ भी ब्रिटिश खोज के लिए गए थे, पूरा गाँव अकसर उनकी रक्षा के लिए कठोर प्रतिरोध में खड़ा रहता था। लेकिन यह खेल हमेशा के लिए नहीं खेला जा सकता था। मासूम लोग नागा हिल्स के डिप्टी कमिश्नर के नेतृत्व में असम राइफल्स के तीसरी और चौथी बटालियनों को तैनात करते समय सरकार के विद्रोह और संसाधनों से मेल नहीं खा सके।
गुरिल्ला विद्रोहियों ने दो मौकों पर शक्तिशाली ब्रिटिश सेना के साथ संघर्ष किया- 16 फरवरी, 1932 को उत्तरी कैचर हिल्स में और फिर 18 मार्च, 1932 को हंग्रम गाँव में जब सेना उन्हें नहीं ढूँढ़ सकी, तो सरकार ने एक गाँव के लिए साल के करों से मुक्ति भी घोषित की, जिससे उनके बारे में कोई जानकारी सामने आए, लेकिन यह रणनीति भी सफल नहीं हुई।
Rani Gaidinliu – रानी गाइडिन्ल्यू
लुकछिपी का खेल जारी रहा, क्योंकि रानी माँ एक गाँव से दूसरे गाँव और एक जंगल में दूसरे स्थान पर गई थीं। उन्हें एक ऐसे स्थान की जरूरत थी जहाँ छिपकर वह अपनी रणनीति की योजना बना सकती थीं और उनके आंदोलन का विस्तार कर सकती थीं। इस उद्देश्य को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने पुलोमी गाँव के पास एक लकड़ी का किला बनाना शुरू कर दिया। काम पूरी तरह से चल रहा था, क्योंकि उनके सैकड़ों स्वयंसेवक दिन-रात काम करते थे। यह 17 अक्तूबर, 1932 था।
उनके वहाँ होने के बारे में जानकारी ब्रिटिशों को बता दी गई थी। हमले को शुरू करने से पहले एक विशाल ब्रिटिश सेना ने इलाके पर छापा मारा, भागने के सभी मार्गों को अवरुद्ध कर दिया। कप्तान मैकडॉनल्ड्स के नेतृत्व में आश्चर्यजनक हमला पूरी तरह से निष्पादित किया गया था कि गुरिल्लाओं को हमले का विरोध करने का कोई मौका नहीं मिला। उन्हें बैठी हुई बत्तखों की तरह गिरफ्तार किया गया था।
इस प्रकार ब्रिटिश अधिकारियों ने सन् 1932 में रानी गाइडिन्ल्यू को आखिरकार गिरफ्तार कर लिया था। मुकदमे पर उन्होंने उत्तरी कैचर हिल्स और हैंग्राम गाँव में दो हमलों में किसी भी भूमिका से इनकार कर दिया। उन्होंने किले के निर्माण में किसी भी योगदान से इनकार कर दिया। बाद में उन्हें राजनीतिक कैदी के रूप में स्वीकार कर लिया गया। जेल में अपनी अवधि के दौरान भी वह आराम से नहीं बैठीं।
Rani Gaidinliu – रानी गाइडिन्ल्यू
वह देश की आजादी के लिए काम करती रहीं और प्रतिरोध आंदोलन के एक अनुभवी नेता के रूप में उभरी। दूरदराज के कानूनी मुकदमे में रानी माँ को जेल की कारावास के लिए कैद किया गया था, आरोप है कि उन्होंने ताज के ‘वैध’ शासन के खिलाफ युद्ध किया था। उनके अधिकांश कामरेडों को या तो लंबे समय तक निष्पादित या जेल भेजा गया था। उनकी गिरफ्तारी ने लोगों को बहुत परेशान कर दिया।
अब तक वे उसे सावधानीपूर्वक विशेषज्ञता के साथ अलग-अलग स्थान पर ले जा रहे थे, लेकिन इस बार जानकारी हो गई थी और उन्होंने संदेह किया कि लकीमा निरीक्षण बंगला का एक कुकी चौकीदार (पहरेदार) इस रिसाव के पीछे था। उन्होंने उसे मार डाला। जवाहर लाल नेहरू ने 1937 में शिलांग जेल में का दौरा किया और उनकी रिहाई के लिए प्रयास करने का वादा किया।
उन्होंने ही उन्हें ‘रानी’ (रानी) का खिताब दिया और यह उस समय से ही था कि उसे ‘रानी गाइडिन्ल्यू’ के नाम से जाना जाने लगा। हालांकि ब्रिटिश सरकार ने उनकी रिहाई को मंजूरी दे दी, क्योंकि उन्हें डर था कि आंदोलन फिर से पुनर्जीवित किया जा सकता था। उनकी अनुपस्थिति के बावजूद उनका आंदोलन जारी रहा, लेकिन अपने कई मुख्य स्वयंसेवकों, विशेष रूप से डाइको और रामजो की गिरफ्तारी से वह धीरे-धीरे दूर हो गईं।
Rani Gaidinliu – रानी गाइडिन्ल्यू
रानी गाइडिन्ल्यू ने व्यापक भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के साथ अपने लोगों के संघर्ष की पहचान की। उनके लिए स्वतंत्रता के लिए नागा लोगों की यात्रा स्वतंत्रता के लिए भारत के व्यापक आंदोलन का हिस्सा थी। उन्होंने मणिपुर क्षेत्र में गांधीजी के संदेश को भी फैलाया और लोगों को आगे आने और आंदोलन में योगदान देने के लिए प्रोत्साहित किया।
उनके कारावास के दौरान भी उनकी लोकप्रियता को कम नहीं किया जा सका, बल्कि वह और भी लोकप्रिय हो गईं। उनकी लोकप्रियता की सीमा इस तथ्य से आँकी जा सकती है कि उनके कारावास का मुद्दा ब्रिटिश हाउस ऑफ कॉमन्स में उठाया गया था। जो लोग एक महान् कारण से लड़ते हैं, उन्हें अकसर ऐसी चीजों से दो-चार होना पड़ता है, और यहाँ रानी माँ अपने देश की आजादी के लिए सबसे महान् कारण से लड़ रही थीं। कई बोलियों के बावजूद, उन्हें अंग्रेजों द्वारा रिहा नहीं किया गया था।
आखिरकार रानी को 14 साल बाद जेल से रिहा कर दिया गया था, जब भारत ने 1947 में आजादी हासिल की थी। आजादी का लक्ष्य हासिल कर लिया गया था, लेकिन अभी भी बहुत काम बाकी रह गया था। वह लोगों के कल्याण के लिए काम करना चाहती थीं। वह अपने दृढ़ विश्वासों के लिए सच्ची रही और संयुक्त भारत के भीतर पारंपरिक नागा रीति-रिवाजों, मान्यताओं और परंपराओं की सुरक्षा के लिए काम करना जारी रखा।
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यह उस समय की बात थी कि ईसाई मिशनरी नागा और अन्य जनजातीय लोगों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए दिन-रात काम कर रहे थे। उसने इस काम का विरोध किया और अपने लोगों के बीच जागृति फैलाने के लिए काम किया। हालाँकि उनके आस-पास सांप्रदायिक भावनाएँ थीं। जिसमें कुछ लोग चाहते थे कि देश का हिस्सा संघ से अलग हो जाए।
रानी माँ लगातार भारत से अलगाव की वकालत करनेवाले समूहों का विरोध करती थीं। ऐसी माँग उनके विचार में न तो न्यायसंगत और न ही वांछनीय थी। उन्होंने सशस्त्र विद्रोहियों से गंभीर खतरों को रोक दिया, जिसने उन्हें सन् 1960 में भूमिगत हो जाने के लिए मजबूर कर दिया। हालाँकि उनके विरोधी उनके संकल्प को कमजोर नहीं कर सके। वह व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए थोड़ी सी देखभाल के कारण प्रतिबद्ध थीं। वह 16 जनवरी, 1966 को बाहर आई।
सार्वजनिक जीवन में उनको पुनः प्रकट होने पर जेलियनग्रोंग के लोगों ने उनका स्वागत किया। राष्ट्रीय स्तर पर विभिन्न राजनीतिक दलों के नेताओं ने उनके काम और देश की आजादी में अच्छे योगदान में उनके योगदान के लिए बहुत सम्मान किया था। दूरदराज के इलाकों में भी उनकी यात्रा पौराणिक हो गई। युवा और बूढ़े, पुरुष और महिलाएँ बस उनकी एक झलक देखने के लिए एकत्र हो जाते थे।
Rani Gaidinliu – रानी गाइडिन्ल्यू
उन्होंने दिखाया कि गाँव के रीति-रिवाजों और परंपराओं और नागा संस्कृति में गर्व होना और साथ ही साथ भारत के लिए भी सच्चा होना संभव था। असल में उनके नायकों को नागा लोगों द्वारा काम नहीं करने दिया गया, मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण कि इस समय तक, अधिकांश नागा को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया गया था। इसके अलावा, क्योंकि वह चाहते थे कि यह क्षेत्र भारत संघ के अधीन रहे, उनमें से कई अपने नेता का सम्मान नहीं करते हैं।
निधन – जब राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आर.एस.एस.) ने उनके साथ गठबंधन किया तो उन्हें श्रेय देना शुरू हो गया। सन् 1970 के दशक में हेराका आंदोलन, हालाँकि ईसाई नागास ने उन्हें हिंदू धर्म का प्रमोटर माना। रानी माँ का 17 फरवरी, 1993 को निधन हो गया। उन्होंने एक जीवंत विरासत को पीछे छोड़ दिया और पारंपरिक अभ्यासों में जेलियनगोंग लोगों के गर्व में उछाल दिया।
संघर्ष और अखंडता के उनके जीवन ने उन्हें एक ऐसी प्रतिभा के रूप में चिह्नित किया, जिससे हम सभी को सीखना चाहिए और जो अभी भी सार्वजनिक जीवन में सकारात्मक मूल्यों को प्रेरित कर सकते हैं। रानी गाइडिन्ल्यू अपने जीवनकाल में एक किंवदंती बन गईं। भारतीय राष्ट्र में जीवन और योगदान में उनकी उपलब्धियों के लिए, उन्हें 1972 में स्वतंत्रता सेनानी ताम्रपत्र के रूप में कई प्रतिष्ठित पुरस्कारों से सम्मानित किया गया, 1982 में पद्मभूषण, 1983 में विवेकानंद सेवा सम्मान और 1966 में बिरसा मुंडा पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
Rani Gaidinliu – रानी गाइडिन्ल्यू
डाक टिकट था, 1996 में भी उनके सम्मान में जारी किया गया। वर्ष 2000 में भारत सरकार ने भारतीय इतिहास की पाँच प्रतिष्ठित महिलाओं के सम्मान में श्री शक्ति पुरस्कार को प्रदान किया, जिसमें रानी गाइडिन्ल्यू का नाम शामिल था। हिंदुस्तान शिपयार्ड लिमिटेड ने 6 नवंबर, 2010 को विशाखापत्तनम में भारतीय तटगाड़ी के लिए ‘रानी गाइडिन्ल्यू’ नामक एक किनारे के गश्ती जहाज का शुभारंभ किया। इन चरणों ने हर समय याद आने के लिए अपने दिल में जिंदा रहने का प्रयास किया है।
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