Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

Bipin-Chandra-PalBipin-Chandra-Pal

बिपिन चंद्र पाल एक भारतीय राष्ट्रवादी क्रांतिकारी थे और ‘लाल-बाल-पाल’ में से एक थे। उन्हें भारतीय क्रांतिकारी विचार के पिता के रूप में जाना जाता है और भारत में एक प्रमुख स्वतंत्रता सेनानी के रूप में भी, जिसने उन्हें ‘बंगाल टाइगर’ का प्रतीक नाम दिया।

Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

जन्म – उनका जन्म 7 नवंबर, 1858 को पूर्वी बंगाल प्रांत के हबीगंज जिले के एक छोटे से गाँव में (वर्तमान में बांग्लादेश के अधीन) हुआ था। वह उस समय पैदा हुए थे जब अंग्रेज 1857 के विद्रोह के बाद लोगों को कुचलने में व्यस्त थे। बंगाल प्रांत कई क्रांतिकारी घटनाओं का साक्षी था और इनके नाजुक व्यक्तित्व पर इसका सहज प्रभाव पड़ा।

उनके पिता राम चंद्र पाल एक अमीर हिंदू वैष्णव थे। वह एक फारसी विद्वान् और भूमि मालिक भी थे। उन्होंने चर्च मिशन सोसायटी स्टडी कॉलेज (जिसे अब सेंट पॉल कैथेड्रल मिशन कॉलेज कहा जाता है) में अध्ययन किया। बाद में उन्होंने इस कॉलेज में पढ़ाया भी। इसके बाद उन्हें कलकत्ता विश्वविद्यालय से संबद्ध किया गया था।

क्रांतिकारी जीवन –  इस महान् उदारता के व्यक्तित्व के कई पहलू थे। लेखक, वक्ता, शिक्षक, पुस्तकालय अध्यक्ष, पत्रकार, सभी इन एक ही व्यक्ति में समाहित थे। पर सबसे ऊपर वह एक प्रतिबद्ध क्रांतिकारी थे। उन्होंने दृढ़ता से विश्वास किया कि अंग्रेजों को भारत से बाहर निकाला जा सकता है, जिसका एकमात्र तरीका आर्थिक नाकेबंदी के माध्यम से था।

Click on below links to read more | अधिक पढ़ने के लिए नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करें

More Hindi Blogs

History in Hindi Articles

Chandra Shekhar Azad – चंद्रशेखर आजाद

यही वजह थी कि वह कई क्रांतिकारी आंदोलनों में, जिसमें विदेशी सामानों का बहिष्कार भी शामिल था, सबसे आगे थे। पश्चिमी कपड़ों को होलिका में जला दिया गया था। हमलों का आयोजन और ब्रिटिश स्वामित्ववाले उद्योगों और व्यवसायों में तालाबंदी को मजबूर करना था। उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के चरम पंथ का प्रतिनिधित्व किया, जिसमें वह सन् 1886 में शामिल हुए।

राष्ट्रवादी आंदोलन के साथ उनका पहला साक्षात्कार कलकत्ता सार्वजनिक पुस्तकालय में पुस्तकालय अध्यक्ष के रूप में उनके कार्यकाल के दौरान हुआ था। वहाँ उनका बी.के. गोस्वामी, शिवनाथ शास्त्री और एस.एन. बनर्जी तथा अन्य प्रभावशाली राजनीतिक नेताओं से मिलना हुआ। इन बैठकों ने हमेशा के लिए उनका जीवन बदल दिया और उन्होंने राजनीति की दुनिया में प्रवेश किया।

तुलनात्मक विचारधारा में आगे के अध्ययन के लिए पाल ब्रिटेन गए, लेकिन जल्द ही स्वतंत्रता की पुकारों ने उन्हें वापस अपने जन्मस्थान में बुला लिया और उसके बाद उन्होंने भारत के स्वतंत्रता संग्राम में एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई। वे स्वदेशी और स्वराज के एक मजबूत अधिवक्ता थे। अपने अधिकारों के बारे में उन्होंने लोगों को अपने भाषणों, लेखों और पत्रिकाओं के माध्यम से जागरूक करने की कोशिश की।

Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

विविध आंदोलनों में सहभाग – उन्होंने सन् 1900 के बाद पहले कुछ दशकों में हुए लगभग सभी महत्त्वपूर्ण आंदोलनों में भाग लिया। वह सन् 1923 में बंगाल विभाजन आंदोलन, असहयोग आंदोलन स्वदेशी आंदोलन और बंगाल समझौते में सक्रिय भागीदार थे। भारतीय जनसंख्या के बीच राष्ट्रवाद के गुणों को फैलाने में उनका सक्रिय योगदान कभी नहीं भुलाया जा सकता।

ग्रंथसंपदा – उन्होंने इंडियन नेशनलिज्म, द सोल ऑफ इंडिया, नेशनैलिटी एंड एंपायर, द न्यू स्पिरिट एंड स्टडीज इन हिंदूज्म, स्वराज एंड द प्रेजेंट सिचुएशन एंड द बेसिस ऑफ सोशल रिफॉर्म जैसी मशहूर पुस्तकें भी लिखीं। उनके काम उनकी बेहतरीन सोच और उनके दिमाग के राष्ट्रवादी झुकाव के प्रति गवाही हैं। उनके लिए मातृभूमि सर्वोपरि थी।

पत्रकार के रूप में काम – उन्होंने पत्रकारिता में भी काम किया। सन् 1880 में जब वो सेयलेट में थे, तब उन्होंने ‘परिदर्शक’ नामक एक अखबार शुरू किया। जब वह कलकत्ता पहुँचे तो उन्हें बंगाल सार्वजनिक राय के संपादकों के बोर्ड में ले लिया गया। उन्होंने सन् 1887-88 में लाहौर से प्रकाशित ‘ट्रिब्यून’ भी संपादित किया।

Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

जब वह सन् 1890 में पश्चिमी और पूर्वी आध्यात्मिक तत्त्वों के बीच तुलनात्मक अध्ययन के संबंध में इंग्लैंड में थे तो उन्होंने ‘स्वराज’ नामक एक अखबार निकाला। सन् 1905 में कलकत्ता लौटने पर उन्होंने ‘न्यू इंडिया’ नामक एक अखबार चलाया। उन्होंने सन् 1907 में ‘वंदे मातरम्’ भी संपादित किया। वह अकसर अंग्रेजों की आँखों में काँटा बनकर चुभते थे और सरकार उन्हें देश से बाहर निकालने के लिए मन बना रही थी।

इस सोच से एक संकेत लेते हुए, वह स्वयं सन् 1908 से 1911 तक इंग्लैंड में रहने चले गए थे। लिखित शब्द और बोले जाने के माध्यम से, पीड़ा और बलिदान के लंबे जीवन के माध्यम से, उन्होंने सिद्धांतों के लिए एक असहनीय अनुपालन किया और दृष्टि की दुर्लभ स्पष्टता के साथ उन्होंने अपने देशवासियों को आंतरिक शक्ति की चेतना के लिए जाग्रत् किया।

सन् 1857 की आजादी के पहले युद्ध के तुरंत बाद की अवधि समाज और व्यक्ति के बीच परस्पर निर्भरता के बारे में जागरूक थे और समकालीन इतिहास के प्रतिबिंब के रूप में अपने प्रयास को देख रहे थे। उनकी आत्मकथा एक पाल संक्रमणकालीन अवधि के युवा अवधारणात्मक दिमाग के प्रभाव को दरशाती है। जबरदस्त राजनीतिक उथल-पुथल और अभूतपूर्व व्यापक उथल-पुथल ने भारतीय जीवन और विचारों के कुल परिवर्तन को जन्म दिया।

Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

ब्रह्म समाज के सदस्य बने –  बिपिन चंद्र पाल की एक अंतरदृष्टिपूर्ण दृष्टि थी। सन् 1879 में उन्होंने ओडिशा का दौरा किया। वास्तव में यह एक समय था, जब उनके पिता के साथ उनके अच्छे संबंध नहीं थे। अपने पिता के साथ विचलन का मुद्दा यह था कि विपिन ‘ब्रह्म समाज’ के सदस्य बन गए थे। उनके पिता एक भक्त वैष्णव थे।

वे यह सहन नहीं कर सकते थे कि उनका बेटा उस समूह का सदस्य बन जाएगा, जो मूर्ति पूजा स्वीकार नहीं करता, जोकि हिंदुओं के लिए पूजा का मुख्य आधार होता है। दोनों अलग हो गए और विपिन ओडिशा के लिए चले गए। उन्होंने उस समय ओडिशा में जो कुछ देखा व सुना था, वह सबको सुनाया। उन्होंने इतिहास की कई अनूठी घटनाओं के साथ-साथ अपनी जीवनी में कई ज्ञात और अज्ञात तथ्यों का वर्णन भी किया है।

उन्होंने ओडिशा में सामाजिक प्रदेश और शहरी और ग्रामीण तरीके से जुड़े रहने के लिए भी काम किया। उनके पिता के साथ उनके मतभेद इतना ज्यादा हो गए कि वह उन्हें अपने खर्चों के लिए भी नहीं पूछते थे, और इस तरह उन्होंने सन् 1889 में ओडिशा के विग्नेट्स में हेडमास्टर के रूप में अपना पहला रोजगार पा लिया।

Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

बतौर हेडमास्टर कार्य – अपनी आत्मकथा में उन्होंने ओडिशा और बंगाल के बीच रेल या सड़क लिंक की कमी का उल्लेख किया है और लोग अकसर पुराने तीर्थयात्रा के मार्ग पर चले जाते हैं या समुद्र मार्ग के साथ जाते हैं। जीवन कुछ हद तक आरामदायक हो गया, जब बंगाल में कलकत्ता और ओडिशा में चंदबाली के बीच पहला रेलवे लिंक स्थापित किया गया था।

अपने मर्मस्पर्शी चित्रण में उन्होंने कहा कि बंगाल के लोगों ने ओडिशा को बंगाल के रूप में अपनी जन्मभूमि जितनी अधिक स्वीकार किया, दोनों लोगों के बीच सामाजिक और सांस्कृतिक बंधन बहुत मजबूत था; और उड़िया लोगों ने भी सद्भावना में पारस्परिक सद्भाव वैसा ही लौटाया। वे लोग बंगाली साहित्य और संस्कृति का अध्ययन करने के लिए उत्सुक थे और इसकी सभ्यता को गले लगाते थे।

आज भी इन राज्यों में इसका प्रभाव देखा जा सकता है। भाषा का भेद है फिर भी दो भाषाओं को एक-दूसरे के साथ पहचाना जा सकता है। उनके पास एक आम संस्कृति और धार्मिक त्योहार हैं। अतीत में चैतन्य महाप्रभु का दोनों राज्यों के लोगों पर गहरा प्रभाव पड़ा। बिपिन चंद्र पाल एक स्वाभिमानी व्यक्ति थे। हेडमास्टर के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान उन्हें कलकत्ता विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए कुछ छात्रों की सिफारिश करनी थी।

Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

सभी हेडमास्टर्स के लिए उन दिनों यह एक अनिवार्य मानदंड था। उन्होंने एक प्रवेश परीक्षा आयोजित की और चार छात्रों का चयन किया। इसके बाद वह छुट्टियों के लिए चले गए। जब वह लौटकर आए तो उन्होंने पाया कि स्कूल के मालिक ने उनका निर्णय उलट दिया था। उन्होंने पॉल द्वारा खारिज छात्रों की भी सिफारिश की थी। उन्होंने महसूस किया कि यह हेडमास्टर के रूप में उनके अधिकार से इनकार था। उन्होंने तुरंत अपना इस्तीफा दे दिया और कलकत्ता लौट आए।

बंगाल विभाजन के खिलाफ खड़े हुए – जल्दी ही उन्होंने खुद को एक नई स्थिति के सामने पाया, जोकि अंग्रेजी नीति ‘फूट डालो और राज करो’ द्वारा बनाई गई थी, क्योंकि बंगाल प्रांत को दो प्रमुख समुदायों के बीच शत्रुता के बीज बोने के उद्देश्य से दो प्रांतों में विभाजित किया गया था- हिंदू और मुसलमान कई अन्य नेताओं की तरह, उन्होंने ये देखा और इसके खिलाफ खड़े होने का फैसला किया।

इसलिए जैसे ही सन् 1905 में बंगाल के विभाजन की घोषणा की गई, यह बहादुर नेता खड़ा हुआ और अपने समय के दो अन्य महान् नेताओं-बाल गंगाधर तिलक और लाला लाजपत राय के साथ वह विभाजनकारी नीति के खिलाफ बहादुरी से लड़े। जब बिपिन चंद्र पाल राष्ट्रीय परिदृश्य पर आए कांग्रेस मुख्य रूप से उन माध्यमों के नेतृत्व में थी, जो याचिकाओं और मुलायम विरोधों में विश्वास करते थे।

Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

देश की स्वतंत्रता जीवन का उद्देश्य – वे अपने कार्यों के माध्यम से अंग्रेजों की इच्छा को आकर्षित नहीं करना चाहते थे। हालाँकि पाल ने शक्तिशाली विरोधों का युग शुरू किया और 1887 में जब वह शस्त्र अधिनियम के खिलाफ खड़े हो गए तो उन्होंने प्रकृति में भेदभाव किया। आनेवाले समय में उनकी अतिवादी मनोदशा को देखा गया और यहाँ तक कि उन्होंने कांग्रेस के विभाजन का भी नेतृत्व किया।

अंततः ब्रिटिश सरकार को अपना निर्णय वापस लेने के लिए मजबूर किया गया था। इस सफलता ने इस नेता को राष्ट्रीय जीवन में प्रक्षेपित किया और अब देश की स्वतंत्रता उनके जीवन का उद्देश्य था। अगले दो दशकों तक उन्होंने कई आंदोलनों का नेतृत्व किया, जिसने उन्हें ‘लाल-बाल-पाल’ की सेना में एक लोकप्रिय नेता बना दिया। उन्होंने असहयोग आंदोलन, स्वदेशी आंदोलन और उन सभी संघर्षों में सक्रिय भागीदारी भी की, जो लोग अंग्रेजों के खिलाफ करते थे। उन्होंने अनजाने में लोगों का नेतृत्व किया और साथ ही अपने अनुभवों को कम करने के लिए समय निकाला।

दरअसल यह बिपिन चंद्र पाल थे, जो लाला लाजपत राय और बाल गंगाधर तिलक के सहयोग से न केवल क्रांतिकारी थे, और अरबिंदो घोष के साथ पूर्ण राष्ट्रीय आंदोलन के एक प्रवक्ता भी थे, जो पूर्ण स्वराज के आदर्शों पर या पूर्ण आत्म-शासन, स्वदेशी या स्वदेशी वस्तुओं का उपयोग और राष्ट्रीय शिक्षा पर निर्भर थे। उन्हें विश्वास था कि देश में गरीबी और बेरोजगारी को खत्म करने के लिए स्वदेशी और राष्ट्रीय शिक्षा ही मुख्य कारक थे। वह सन् 1916 में इंग्लैंड में ‘होम रूल लीग’ प्रतिनिधिमंडल का हिस्सा भी रहे थे।

Bipin Chandra Pal – बिपिन चंद्र पाल

सन् 1907 में अरबिंदो घोष पर राजद्रोह की कोशिश करने का आरोप लगाया गया। घोष के खिलाफ गवाह के रूप में खड़े होने के लिए बिपिन चंद्र पाल को बुलाया गया था, लेकिन उन्होंने क्रांतिकारी के खिलाफ गवाही देने से इनकार कर दिया। इसे अवमानना के रूप में लेकर अदालत ने उन्हें जेल में छह महीने की सजा सुनाई थी।

मृत्यु – बिपिन चंद्र पाल एक सामाजिक सुधारक भी थे। वह सभी प्रकार की सामाजिक बुराइयों से मुक्त एक स्वतंत्र भारत देखना चाहते थे और उन्होंने उन्हें खत्म करने के लिए काम किया। उन्होंने कहा कि सभी सामाजिक मानदंडों को राष्ट्रवाद के अधीन बनाया जाना चाहिए। जैसे उम्रभर उन्होंने अपना सार्वजनिक जीवन बिताया सन् 1921 में उन्होंने कांग्रेस छोड़ दी और 20 मई, 1932 में उनकी मृत्यु हो गई।

डॉ. राजेंद्र प्रसाद के शब्दों में, ‘वह उन अग्रणियों में से एक थे, जिनके आजीवन प्रयासों ने उस माहौल का निर्माण किया, जिसमें स्वतंत्रता के लिए संघर्ष सफलतापूर्वक संचालित हो सकता है, जिससे वांछित समाप्ति, हमारी राजनीतिक मुक्ति हो सकती है। भावी पीढ़ी बिपिन चंद्र पाल की सफलता की सीमा का न्याय और मूल्यांकन करेगी, जो उन्होंने अपने राजनीतिक जीवन और स्वतंत्रता संग्राम में हासिल किए थे।’ 

Chhatrapati Shivaji Maharaj : छत्रपती शिवाजी महाराज चरित्र

 

Leave a Comment